مسيلمه الكداب
معلومات شخصيه
الميلاد
القرن 6
الوفاة
سنة 632 (31–32 سنة)
تعديل مصدري - تعديل
مسيلمه الكداب مدعى للنبوة ، اسمه الحقيقى مسيلمه ابن حبيب. هو واحد من المتمردين على خلافة قريش اللى أعلن عنها ابو بكر بعد موت نبي الاسلام محمد. نسبه و ميلاده
اختلف فى نسبه عند كل المؤرخين! مؤرخين قالو اسمه: مسيلمه بن ثمامه! و مؤرخين تانيين قالو اسمه: مسيلمه بن حبيب! ، و كمان مافيش تحديد لميلاده ، فيه مؤرخين قالو انو اتولد قبل عام الفيل بـ 90 سنه ، و لما اتقتل كان عنده 150 سنه!. اسلامه
و كمان اختلفوا فى اسلامه ، هل هو دخل الاسلام مع وفد قبيلته و بعد كده ارتد! و لا كان بيدعي النبوه قبل الهجره ، و مادخلش فى الاسلام اصلاً!. علي بن ابي طالب قال:
"
كنا جلوسا مع رسول الله ، فقال عليه الصلاة و السلام:"سيطلع عليكم من هاهنا ركب هم خير اهل المشرق لم يكرهوا على الاسلام " فدخل علينا وفد ربيعه فيهم سبع مائة رجل ، من بني تغلب و بني نمر و بني ضبيعة و بني حنيفة و بني هزان و بني يشكر و بني ذهل ،، فقال عليه الصلاة والسلام: "من القوم ؟! " قالو: " ربيعه " قال: "مرحبا بربيعه ، غير خزايا و لا ندامى ". قالوا: "يا رسول الله ، إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا فى الشهر الحرام ،بيننا و بينك هذا الحي من كفار قريش ، فأمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا و ندخل به الجنة " فقال رسول الله "امركم بالشهاده والصلاة والزكاة والجهاد ، و انهاكم عن انهاكم عن الخمر و الدباء و الصليب و المزفت"
"
مشكلته مع قريش
بعد موت رسول الاسلام ، فيه قبايل عربيه كتير اتمردت على الخلافه القريشيه و امتنعت عن دفع الزكاة للخليفه (ابو بكر) ، و منهم قبايل تميم و طي و ربيعه و سليم و اليمن ، و اشهرهم عبهله العنسي و مسيلمه بن حبيب و مالك بن نويره و لقيط بن مالك و سجاح التميمي و طلحه بن خويلد و ام قرفه و ابو شجره السلمي.
أدعياء النبوة : من مسيلمة الكذاب إلى القاديانى والشيخة منال !! بقلم:الأمير كمال فرج | دنيا الرأي
[24]
الهوامش
↑ الزركلي، الأعلام، ج 7، ص 226. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 576. ↑ الزركلي، الأعلام، ج 7، ص 226؛ البلاذري، فتوح البلدان، ص 109. ↑ الزركلي، الأعلام، ج 7، ص 226
↑ البخاري، صحيح البخاري، ج 4، ص 203. ↑ اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 130؛ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 576. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 576-577. ↑ الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 3، ص 146
↑ ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 1، ص 320؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 1، ص 443. ↑ الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 3، ص 284؛ المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 14، ص 529. ↑ الجاحظ، الحيوان، ج 5، ص 280. ↑ ابن حجر، الإصابة، ج 7، ص 344. ↑ ابن أعثم، الفتوح، ج 1، ص 22. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 577. ↑ الزمخشري، ربيع الأبرار ونصوص الأخيار، ج 4، ص 198 - 199. ↑ ابن كثير، البداية والنهاية، ج 6، ص 327. ↑ ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص 429. ↑ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 3، ص 194. ↑ اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 131. ↑ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 5، ص 96
↑ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 4، ص 662. ↑ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 3، ص 147. المصادر والمراجع
ابن الأثير، علي بن محمد، أسد الغابة في معرفة الصحابة ، بيروت، دار الفكر، 1409 هـ.
مسيلمة - المعرفة
وأبى النبي صلى الله عليه وسلم أن يترك الفرصة لمثل هؤلاء الكذابين للتشكيك
في أمر الدين، فكتب رسالة وأعطاها إلى حبيب بن زيد رضي الله عنه أحد الصحابة الشباب،
وفيها: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ،
إلَى مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ: السَّلَامُ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى. أَمَّا بَعْدُ،
فَإِنَّ الْأَرْضَ للَّه يُورَثُهَا مَنْ يُشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ". وكان ذلك في آخر سنة عشر من الهجرة. فما كان من مسيلمة الكذاب إلا أن أسر حبيبًا بن زيد وقيده، فكان مسلمة
إذا قال له: أتشهد أن محمدًا رسول الله؟ قال: نعم، وإِذا قال: أتشهد أني رسول الله؟
قال: أنا أصم لا أسمع، ففعل ذلك مرارًا، فقطعه مسيلمة عضوًا عضًوا، فمات شهيدا رضي
الله عنه. آمنوا بمسيلمة وشهدوا بكذبه
واتخذ مسيلمة حرمًا باليمامة، فأخذ الناس
به، فكان محرمًا، ونظم كلامًا مضاهاة للقرآن، وقصده الناس ليتسمعوا منه بعد أن اشتهر
أمره، وتمكن من التأثير في بعضهم، وكان ممن قصده المتشمس بن معاوية، عم الأحنف بن قيس،
فلما خرج من عنده قال عنه: "إنه كذاب، وقال عنه الأحنف بن قيس وكان قد رآه أيضًا:
"ما هو بنبي صادق، ولا بمتنبئ حاذق".
مسيلمة الكذاب - خرافات مسيلمة الكذاب - مسيلمة الكذاب سورة الكوثر - لماذا سمي مسيلمة الكذاب بهذا الاسم - معلومة
بقلم |
محمد جمال |
الاثنين 11 يونيو 2018 - 11:49 ص
مسيلمة الكذاب.. هو أشهر مدعي النبوة وأخطرهم،
حيث ادعى النبوة زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم واستفحل أمره زمن أبي بكر الصديق،
وشكلت حركته تهديدًا واضحًا لدولة الإسلام الناشئة، فمن هو مسيلمة الكذاب؟ وما موقف
رسول الله منه؟ وما طبيعة أطماعه؟
اختلف في اسمه، فقالوا: مسيلمة بن حبيب
الحنفي الكذاب، وقالوا: مسيلمة بن ثمامة بن كثير بن حبيب الحنفي، ويكنى: أبا ثُمَامَةَ،
وقيل: أبا هارون، وفي الأمثال: "أكذب من مسيلمة". ولد ونشأ في اليمامة، في
القرية المسماة اليوم بالجبيلة، بقرب العيينة بوادي حنيفة في نجد. تذكر الأخبار أن مسيلمة: "كان قصيًرا
شديد الصفرة أخنس الأنف أفطس"، وكان أكبر عمرًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وأنه قد تكهن وتنبأ باليمامة ووجد له أتباعًا قبل نزول الوحي على النبي صلى الله عليه
وسلم، وأن أهل مكة كانوا على علم برسالته، ويذكر أهل الأخبار أن مسيلمة كان ابن مائة
وخمسين سنة حين قُتل في اليمامة. وكان مسيلمة قبل ادعائه النبوة يتجول في
الطرقات، يطوف في الأسواق التي كانت بين دور العرب والعجم، مثل الأبلة وبقة (موضع قريب
من الحيرة)، والأنبار والحيرة، يلتمس تعلم الحيل، واحتيالات أصحاب الرقى والنجوم والخط
ومذاهب الكهان والسحرة، ويتابع أخبار المتنبئين.
هذا قرآن مسيلمة الكذاب
هذا بالإضافة إلى إتقانه فنون الشعوذة وخدعًا كثيرة. ولعل من أشهر الحيل التي اشتهر بها هو قيامه بقص جناح الطائر عقب ذلك يقوم بلصقه مرة أخرى، ليس ذلك فحسب بل اشتهر أيضًا بقيامه إدخال البيضة داخل الزجاجة، ومن ادعاءاته الكاذبة أن هنالك ظبية تأتيه يوميًا من الجبل ويقوم بحلبها. وأبشع ما قام بفعله ذلك الكذاب هو معارضته القرآن الكريم. وذلك من خلال مجموعة كلمات والحان ضعيفة وركيكة. وكان من أمثلة ذلك السجع الذي ادعى نزوله من السماء مبينًا أنه قد نزل لخصومه من القوم. وذلك السجع هو " والليل الأضخم، والذئب الأدلم، والجذع الأزلم، ما انتهكت أسيد من محرم". كما أوضح أيضًا أن هنالك سجعًا ادعى بأنه وحي من السماء وقال" والليل الدامس. والذئب الهامس، ما قطعت أسيد من رطب ولا يابس". كما أن هناك سجع قد جمع بينه وبين مدعية النبوة أيضًا واسمها سجاح. وذلك حين طلبت منه أخبارها ببعض ما أوحي إليه من الله. فقال " ألم تر كيف فعل ربك بالحبلى، أخرج منها نسمة تسعى، ما بين صفاق وحشًا. وعند وصول تلك الكلمات إلى أبو بكر رضي الله عنه، كان سببًا في استثارة غضبه. وبدأت بنعته لوضاعته، وأكد أن ذلك الكلام الذي قاله هذا الكذاب لا يمكن أن يكون كلام من رب العالمين.
مسيلمة الكذاب - ويكيبيديا
ابن أعثم الكوفي، أحمد بن أعثم، الفتوح ، تحقيق: علي الشيري، بيروت، دار الأضواء، 1411 هـ. ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة في تمييز الصحابة ، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، بيروت، دار الكتب العلمية، 1415 هـ. ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت، دار الجيل، 1412 هـ. ابن كثير، إسماعيل بن عمر، ا لبداية والنهاية ، بيروت، دار الفكر، 1407 هـ. ابن هشام، عبد الملك، السيرة النبوية ، تحقيق: مصطفى سقا وإبراهيم ابياري وعبد الحفيظ شبلي، بيروت، دارالمعرفة، د. ت. البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري ، تحقيق: محمد زهير بن ناصر، دمشق، دار طوق النجاة، ط 1، 1422 هـ. البلاذري، أحمد بن يحيى، فتوح البلدان ، بيروت، دار ومكتبة الهلال، 1988م. الجاحظ، عمر بن بحر، الحيوان ، دار الكتب العلمية، د. ت. الجواهري، السيد محمد حسن، پاسخ به شبهات إعجاز وتحدي ، پژوهشگاه فرهنگ وانديشه اسلامي، 1397 ش. الطبري، محمد بن الجرير، تاريخ الأمم والملوك ، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت، دار التراث، 1387 هـ. الزركلي، خير الدين، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين ، بيروت، دار العلم للملايين، 1989م.
؟ :: السمير
شاهد أيضًا: الصحابي الوحيد الذي ذكر أسمه في القرآن؟
من هو بن غنفوة؟
مقالات قد تعجبك:
يُعد بن عنفوة أحد أشراف بني حنيفة هاجر إلى المدينة، وكان مصاحبًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ولقد أقام معه، وكان يتلو القرآن الكريم، وبدأ بالتفقه في الدين، وكان من الذين حسّن إسلامهم
وفي شأن ذلك الرجل قد وردت قصة جاءت على لسان أبي هريرة رضي الله عنه حيث قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مر عليه ذات يوم. وهو جالس مع جماعة من القوم فقال عليه أفضل الصلاة والسلام" إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلًا ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ". وكان ذلك دلالة وإشارة من الرسول صلى الله عليه وسلم أن فيهم واحدًا سوف يكون من أهل النار. وهو خبر مؤكد فقد جاء على لسان الصادق الأمين، الذي لا ينطق عن الهوى. وجميع من كانوا بالمجلس ماتوا على خير، ولكن تبقى أبو هريرة والرجال بن عنفوة. وقد جاء ضمن وفد بني حنيفة، وكانوا تقريبًا بضعة عشر رجل، فقاموا بالدخول إلى الإسلام. ونظرًا لكون الرجال بن عنفوة ملازمًا لرسول الله وحافظًا لكتاب الله. حتى أن ابن عمر قال عنه أنه من أفضل ما وفد عندهم، كان ذلك دافعًا لأن يشك أبا هريرة أنه يكون هو الهالك.
خرافات مسيلمة الكذاب
أتى بكلمات سجع على أنه قرآن مثل قرآن محمد. قادر على شفاء المريض ومعالجته وأحياء الموتى وإنزال المطر وإعمار الأرض بالنخيل والزرع. لم يكتب الله على الناس الصلاة وان الله احل لهم شرب الخمر.
مسيلمة الكذاب مدعي النبوة – استخلاف أبي بكر| قصة الإسلام
المصدر: كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين الفتوحات والإنجازات السياسية، لمحمد سهيل طقوش. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] كان اسمه مسلمة وصغَّره المسلمون تحقيرًا له. [2] الأُبُلَّة: بلدة على شاطئ دجلة البصرة العظمى في زاوية الخليج الذي يدخل إلى مدينة
البصرة، وهي أقدم من البصرة. الحموي: ج1 ص77. [3] بقة: اسم موضع قريب من الحيرة. المصدر نفسه: ص473. [4] الأنبار: مدينة على الفرات غربي بغداد بينهما عشرة فراسخ، وكانت الفرس تُسمِّيها
فيروز سابور. المصدر نفسه: 257. [5] الحيرة: مدينة كانت على ثلاثة أميال من الكوفة على موضع يُقال له النجف، وكانت
مسكن ملوك العرب في الجاهلية من عهد نصر، ثُمَّ من لخم النعمان وآبائه، وكان عمرو بن
عدي بن نصر اللخمي أوَّل من اتخذها منزلًا من الملوك، وهو أوَّل ملوك اللخميين من آل
نصر. المصدر نفسه: ج2 ص328- 331. [6] الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر: كتاب الحيوان: ج4 ص369 وما بعدها. [7] الطبري: ج3 ص295، والبلخي: ج2 ص197. [8] العقاد، عباس محمود: عبقرية خالد: ص97. [9] البلخي: ج2 ص195، 196. [10] البلاذري: ص97. [11] ابن كثير، الحافظ عماد الدين أبو الفداء: البداية والنهاية: ج5 ص50.
وأن النبي كان يقصده بحديثه الذي ألقاه عليهم، وهو في جماعة من الناس. مما جعله يصاب بالرعب والفزع، ولكن اتضح مراد الرسول ومقصده عندما أرتد الرجال بن عنفوة عن الإسلام. وتبع مسيلمة الكذاب وكان مساعدًا له. فحق عليه العذاب يوم القيامة بما فعل، ومصيره كما وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم النار وبئس المصير. تابع معنا: من هو الصحابي الذي نزل جبريل على هيئته؟
علاقة مسيلمة الكذاب بـ الرجال بن عنفوة
ترجع بداية العلاقة ما بين مسيلمة الكذاب والرجال بن عنفوة، أنه عند ظهور مسيلمة الكذاب باليمامة. وبدأ ادعائه النبوة، كان هناك الكثيرين ممن بدأوا إتباعه وتصديقه. فقام أبو بكر الصديق رضوان الله عليه بإرسال الرجال بن عنفوة لأهل اليمامة حتى يقوم بهدايتهم ونصحهم. وحثهم على التمسك بالإسلام، ودعوتهم إلى الله، وعند وصول بن عنفوة التقى بـ مسيلمة الكذاب. وقام الأخير بإكرامه، حتى أنه أغراه بالذهب والمال. وقام بمساومته أنه إذا خرج إلى أهل اليمامة وأخبارهم بسماعه رسول الله يقول إن مسيلمة شريك له في النبوة، سوف يعطيه نصف ما يمتلك. ولقد انبهر بن عنفوة بما يمتلك مسيلمة والنعيم الذي يعيش به، وبدأ يقارن بين حاله وحال المسلمين الفقراء.
مسيلمة الكذاب - ويكيبيديا
شادن الباتل وهي صغيره قصه عشق
أدعياء النبوة : من مسيلمة الكذاب إلى القاديانى والشيخة منال !! بقلم:الأمير كمال فرج | دنيا الرأي
من هو مسيلمة الكذاب
مسيلمه الكداب معلومات شخصيه الميلاد القرن 6 الوفاة سنة 632 (31–32 سنة) تعديل مصدري - تعديل مسيلمه الكداب مدعى للنبوة ، اسمه الحقيقى مسيلمه ابن حبيب. هو واحد من المتمردين على خلافة قريش اللى أعلن عنها ابو بكر بعد موت نبي الاسلام محمد. نسبه و ميلاده اختلف فى نسبه عند كل المؤرخين! مؤرخين قالو اسمه: مسيلمه بن ثمامه! و مؤرخين تانيين قالو اسمه: مسيلمه بن حبيب! ، و كمان مافيش تحديد لميلاده ، فيه مؤرخين قالو انو اتولد قبل عام الفيل بـ 90 سنه ، و لما اتقتل كان عنده 150 سنه!. اسلامه و كمان اختلفوا فى اسلامه ، هل هو دخل الاسلام مع وفد قبيلته و بعد كده ارتد! و لا كان بيدعي النبوه قبل الهجره ، و مادخلش فى الاسلام اصلاً!. علي بن ابي طالب قال: " كنا جلوسا مع رسول الله ، فقال عليه الصلاة و السلام:"سيطلع عليكم من هاهنا ركب هم خير اهل المشرق لم يكرهوا على الاسلام " فدخل علينا وفد ربيعه فيهم سبع مائة رجل ، من بني تغلب و بني نمر و بني ضبيعة و بني حنيفة و بني هزان و بني يشكر و بني ذهل ،، فقال عليه الصلاة والسلام: "من القوم ؟! " قالو: " ربيعه " قال: "مرحبا بربيعه ، غير خزايا و لا ندامى ". قالوا: "يا رسول الله ، إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا فى الشهر الحرام ،بيننا و بينك هذا الحي من كفار قريش ، فأمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا و ندخل به الجنة " فقال رسول الله "امركم بالشهاده والصلاة والزكاة والجهاد ، و انهاكم عن انهاكم عن الخمر و الدباء و الصليب و المزفت" " مشكلته مع قريش بعد موت رسول الاسلام ، فيه قبايل عربيه كتير اتمردت على الخلافه القريشيه و امتنعت عن دفع الزكاة للخليفه (ابو بكر) ، و منهم قبايل تميم و طي و ربيعه و سليم و اليمن ، و اشهرهم عبهله العنسي و مسيلمه بن حبيب و مالك بن نويره و لقيط بن مالك و سجاح التميمي و طلحه بن خويلد و ام قرفه و ابو شجره السلمي.
أدعياء النبوة : من مسيلمة الكذاب إلى القاديانى والشيخة منال !! بقلم:الأمير كمال فرج | دنيا الرأي
[24] الهوامش ↑ الزركلي، الأعلام، ج 7، ص 226. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 576. ↑ الزركلي، الأعلام، ج 7، ص 226؛ البلاذري، فتوح البلدان، ص 109. ↑ الزركلي، الأعلام، ج 7، ص 226 ↑ البخاري، صحيح البخاري، ج 4، ص 203. ↑ اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 130؛ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 576. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 576-577. ↑ الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 3، ص 146 ↑ ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 1، ص 320؛ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 1، ص 443. ↑ الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 3، ص 284؛ المقريزي، إمتاع الأسماع، ج 14، ص 529. ↑ الجاحظ، الحيوان، ج 5، ص 280. ↑ ابن حجر، الإصابة، ج 7، ص 344. ↑ ابن أعثم، الفتوح، ج 1، ص 22. ↑ ابن هشام، السيرة النبوية، ج 2، ص 577. ↑ الزمخشري، ربيع الأبرار ونصوص الأخيار، ج 4، ص 198 - 199. ↑ ابن كثير، البداية والنهاية، ج 6، ص 327. ↑ ابن عبد البر، الاستيعاب، ج 2، ص 429. ↑ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 3، ص 194. ↑ اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج 2، ص 131. ↑ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 5، ص 96 ↑ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 4، ص 662. ↑ ابن الأثير، أسد الغابة، ج 3، ص 147. المصادر والمراجع ابن الأثير، علي بن محمد، أسد الغابة في معرفة الصحابة ، بيروت، دار الفكر، 1409 هـ.
مسيلمة - المعرفة
وأبى النبي صلى الله عليه وسلم أن يترك الفرصة لمثل هؤلاء الكذابين للتشكيك في أمر الدين، فكتب رسالة وأعطاها إلى حبيب بن زيد رضي الله عنه أحد الصحابة الشباب، وفيها: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ، إلَى مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ: السَّلَامُ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى. أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الْأَرْضَ للَّه يُورَثُهَا مَنْ يُشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ". وكان ذلك في آخر سنة عشر من الهجرة. فما كان من مسيلمة الكذاب إلا أن أسر حبيبًا بن زيد وقيده، فكان مسلمة إذا قال له: أتشهد أن محمدًا رسول الله؟ قال: نعم، وإِذا قال: أتشهد أني رسول الله؟ قال: أنا أصم لا أسمع، ففعل ذلك مرارًا، فقطعه مسيلمة عضوًا عضًوا، فمات شهيدا رضي الله عنه. آمنوا بمسيلمة وشهدوا بكذبه واتخذ مسيلمة حرمًا باليمامة، فأخذ الناس به، فكان محرمًا، ونظم كلامًا مضاهاة للقرآن، وقصده الناس ليتسمعوا منه بعد أن اشتهر أمره، وتمكن من التأثير في بعضهم، وكان ممن قصده المتشمس بن معاوية، عم الأحنف بن قيس، فلما خرج من عنده قال عنه: "إنه كذاب، وقال عنه الأحنف بن قيس وكان قد رآه أيضًا: "ما هو بنبي صادق، ولا بمتنبئ حاذق".
مسيلمة الكذاب - خرافات مسيلمة الكذاب - مسيلمة الكذاب سورة الكوثر - لماذا سمي مسيلمة الكذاب بهذا الاسم - معلومة
بقلم | محمد جمال | الاثنين 11 يونيو 2018 - 11:49 ص مسيلمة الكذاب.. هو أشهر مدعي النبوة وأخطرهم، حيث ادعى النبوة زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم واستفحل أمره زمن أبي بكر الصديق، وشكلت حركته تهديدًا واضحًا لدولة الإسلام الناشئة، فمن هو مسيلمة الكذاب؟ وما موقف رسول الله منه؟ وما طبيعة أطماعه؟ اختلف في اسمه، فقالوا: مسيلمة بن حبيب الحنفي الكذاب، وقالوا: مسيلمة بن ثمامة بن كثير بن حبيب الحنفي، ويكنى: أبا ثُمَامَةَ، وقيل: أبا هارون، وفي الأمثال: "أكذب من مسيلمة". ولد ونشأ في اليمامة، في القرية المسماة اليوم بالجبيلة، بقرب العيينة بوادي حنيفة في نجد. تذكر الأخبار أن مسيلمة: "كان قصيًرا شديد الصفرة أخنس الأنف أفطس"، وكان أكبر عمرًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه قد تكهن وتنبأ باليمامة ووجد له أتباعًا قبل نزول الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم، وأن أهل مكة كانوا على علم برسالته، ويذكر أهل الأخبار أن مسيلمة كان ابن مائة وخمسين سنة حين قُتل في اليمامة. وكان مسيلمة قبل ادعائه النبوة يتجول في الطرقات، يطوف في الأسواق التي كانت بين دور العرب والعجم، مثل الأبلة وبقة (موضع قريب من الحيرة)، والأنبار والحيرة، يلتمس تعلم الحيل، واحتيالات أصحاب الرقى والنجوم والخط ومذاهب الكهان والسحرة، ويتابع أخبار المتنبئين.
هذا قرآن مسيلمة الكذاب
هذا بالإضافة إلى إتقانه فنون الشعوذة وخدعًا كثيرة. ولعل من أشهر الحيل التي اشتهر بها هو قيامه بقص جناح الطائر عقب ذلك يقوم بلصقه مرة أخرى، ليس ذلك فحسب بل اشتهر أيضًا بقيامه إدخال البيضة داخل الزجاجة، ومن ادعاءاته الكاذبة أن هنالك ظبية تأتيه يوميًا من الجبل ويقوم بحلبها. وأبشع ما قام بفعله ذلك الكذاب هو معارضته القرآن الكريم. وذلك من خلال مجموعة كلمات والحان ضعيفة وركيكة. وكان من أمثلة ذلك السجع الذي ادعى نزوله من السماء مبينًا أنه قد نزل لخصومه من القوم. وذلك السجع هو " والليل الأضخم، والذئب الأدلم، والجذع الأزلم، ما انتهكت أسيد من محرم". كما أوضح أيضًا أن هنالك سجعًا ادعى بأنه وحي من السماء وقال" والليل الدامس. والذئب الهامس، ما قطعت أسيد من رطب ولا يابس". كما أن هناك سجع قد جمع بينه وبين مدعية النبوة أيضًا واسمها سجاح. وذلك حين طلبت منه أخبارها ببعض ما أوحي إليه من الله. فقال " ألم تر كيف فعل ربك بالحبلى، أخرج منها نسمة تسعى، ما بين صفاق وحشًا. وعند وصول تلك الكلمات إلى أبو بكر رضي الله عنه، كان سببًا في استثارة غضبه. وبدأت بنعته لوضاعته، وأكد أن ذلك الكلام الذي قاله هذا الكذاب لا يمكن أن يكون كلام من رب العالمين.
مسيلمة الكذاب - ويكيبيديا
ابن أعثم الكوفي، أحمد بن أعثم، الفتوح ، تحقيق: علي الشيري، بيروت، دار الأضواء، 1411 هـ. ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، الإصابة في تمييز الصحابة ، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، بيروت، دار الكتب العلمية، 1415 هـ. ابن عبد البر، يوسف بن عبد الله، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت، دار الجيل، 1412 هـ. ابن كثير، إسماعيل بن عمر، ا لبداية والنهاية ، بيروت، دار الفكر، 1407 هـ. ابن هشام، عبد الملك، السيرة النبوية ، تحقيق: مصطفى سقا وإبراهيم ابياري وعبد الحفيظ شبلي، بيروت، دارالمعرفة، د. ت. البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري ، تحقيق: محمد زهير بن ناصر، دمشق، دار طوق النجاة، ط 1، 1422 هـ. البلاذري، أحمد بن يحيى، فتوح البلدان ، بيروت، دار ومكتبة الهلال، 1988م. الجاحظ، عمر بن بحر، الحيوان ، دار الكتب العلمية، د. ت. الجواهري، السيد محمد حسن، پاسخ به شبهات إعجاز وتحدي ، پژوهشگاه فرهنگ وانديشه اسلامي، 1397 ش. الطبري، محمد بن الجرير، تاريخ الأمم والملوك ، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، بيروت، دار التراث، 1387 هـ. الزركلي، خير الدين، الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين ، بيروت، دار العلم للملايين، 1989م.
؟ :: السمير
شاهد أيضًا: الصحابي الوحيد الذي ذكر أسمه في القرآن؟ من هو بن غنفوة؟ مقالات قد تعجبك: يُعد بن عنفوة أحد أشراف بني حنيفة هاجر إلى المدينة، وكان مصاحبًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم. ولقد أقام معه، وكان يتلو القرآن الكريم، وبدأ بالتفقه في الدين، وكان من الذين حسّن إسلامهم وفي شأن ذلك الرجل قد وردت قصة جاءت على لسان أبي هريرة رضي الله عنه حيث قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مر عليه ذات يوم. وهو جالس مع جماعة من القوم فقال عليه أفضل الصلاة والسلام" إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلًا ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ". وكان ذلك دلالة وإشارة من الرسول صلى الله عليه وسلم أن فيهم واحدًا سوف يكون من أهل النار. وهو خبر مؤكد فقد جاء على لسان الصادق الأمين، الذي لا ينطق عن الهوى. وجميع من كانوا بالمجلس ماتوا على خير، ولكن تبقى أبو هريرة والرجال بن عنفوة. وقد جاء ضمن وفد بني حنيفة، وكانوا تقريبًا بضعة عشر رجل، فقاموا بالدخول إلى الإسلام. ونظرًا لكون الرجال بن عنفوة ملازمًا لرسول الله وحافظًا لكتاب الله. حتى أن ابن عمر قال عنه أنه من أفضل ما وفد عندهم، كان ذلك دافعًا لأن يشك أبا هريرة أنه يكون هو الهالك.
خرافات مسيلمة الكذاب أتى بكلمات سجع على أنه قرآن مثل قرآن محمد. قادر على شفاء المريض ومعالجته وأحياء الموتى وإنزال المطر وإعمار الأرض بالنخيل والزرع. لم يكتب الله على الناس الصلاة وان الله احل لهم شرب الخمر.
مسيلمة الكذاب مدعي النبوة – استخلاف أبي بكر| قصة الإسلام
المصدر: كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين الفتوحات والإنجازات السياسية، لمحمد سهيل طقوش. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] كان اسمه مسلمة وصغَّره المسلمون تحقيرًا له. [2] الأُبُلَّة: بلدة على شاطئ دجلة البصرة العظمى في زاوية الخليج الذي يدخل إلى مدينة البصرة، وهي أقدم من البصرة. الحموي: ج1 ص77. [3] بقة: اسم موضع قريب من الحيرة. المصدر نفسه: ص473. [4] الأنبار: مدينة على الفرات غربي بغداد بينهما عشرة فراسخ، وكانت الفرس تُسمِّيها فيروز سابور. المصدر نفسه: 257. [5] الحيرة: مدينة كانت على ثلاثة أميال من الكوفة على موضع يُقال له النجف، وكانت مسكن ملوك العرب في الجاهلية من عهد نصر، ثُمَّ من لخم النعمان وآبائه، وكان عمرو بن عدي بن نصر اللخمي أوَّل من اتخذها منزلًا من الملوك، وهو أوَّل ملوك اللخميين من آل نصر. المصدر نفسه: ج2 ص328- 331. [6] الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر: كتاب الحيوان: ج4 ص369 وما بعدها. [7] الطبري: ج3 ص295، والبلخي: ج2 ص197. [8] العقاد، عباس محمود: عبقرية خالد: ص97. [9] البلخي: ج2 ص195، 196. [10] البلاذري: ص97. [11] ابن كثير، الحافظ عماد الدين أبو الفداء: البداية والنهاية: ج5 ص50.
وأن النبي كان يقصده بحديثه الذي ألقاه عليهم، وهو في جماعة من الناس. مما جعله يصاب بالرعب والفزع، ولكن اتضح مراد الرسول ومقصده عندما أرتد الرجال بن عنفوة عن الإسلام. وتبع مسيلمة الكذاب وكان مساعدًا له. فحق عليه العذاب يوم القيامة بما فعل، ومصيره كما وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم النار وبئس المصير. تابع معنا: من هو الصحابي الذي نزل جبريل على هيئته؟ علاقة مسيلمة الكذاب بـ الرجال بن عنفوة ترجع بداية العلاقة ما بين مسيلمة الكذاب والرجال بن عنفوة، أنه عند ظهور مسيلمة الكذاب باليمامة. وبدأ ادعائه النبوة، كان هناك الكثيرين ممن بدأوا إتباعه وتصديقه. فقام أبو بكر الصديق رضوان الله عليه بإرسال الرجال بن عنفوة لأهل اليمامة حتى يقوم بهدايتهم ونصحهم. وحثهم على التمسك بالإسلام، ودعوتهم إلى الله، وعند وصول بن عنفوة التقى بـ مسيلمة الكذاب. وقام الأخير بإكرامه، حتى أنه أغراه بالذهب والمال. وقام بمساومته أنه إذا خرج إلى أهل اليمامة وأخبارهم بسماعه رسول الله يقول إن مسيلمة شريك له في النبوة، سوف يعطيه نصف ما يمتلك. ولقد انبهر بن عنفوة بما يمتلك مسيلمة والنعيم الذي يعيش به، وبدأ يقارن بين حاله وحال المسلمين الفقراء.